图为：二掌村的村貌
位于元江县那诺乡猪街村委会的二掌村，有着悠久的历史，它于2016年入选第四批中国传统村落名录。近日，记者沿着该村唯一的进村道路前往，看到整个村子安静地“躺”在青山之中，并萦绕着古朴自然的气息，犹如被世人遗忘一般。记者没想到的是，这是一个汉族特色的传统村落。
二掌村的起源
根据当地村民李国平的指引，记者看到村庄地势为西高东低，南面和东面被大面积山林环绕，西、北为大面积农田环绕，周边自然景观环境较好。
说起二掌村的起源，据介绍，彝族车姓十三代于1617年从红河州石屏县金竹林西迁至此地，顺山梁建房而居，因西面有罗罗山，俗称“罗罗梁子”。随后杨姓于顺治三年（1646年）从石屏县三马头迁到此地，李姓大族从石屏县响水坝迁了过来，并同时带来了现今出名的“猪街茶”种植技术。后来，清朝土司制行政官设首掌、二掌，因二掌设于此地，故此地得名“二掌村”。简单来说，二掌村起源于清朝初年，距今已经有几百年的历史了。
据李国平介绍，民国时期二掌村已形成一个完整规模的聚落型村寨，至今村落大部分建筑仍保留着传统的合院式坡顶风貌。不过，村庄民国年间有东南西北四座寨门，现仅存东门，其余三座寨门以及村中的六柱尖顶“花大门”均遭毁坏，保留相对完整的只有李氏宗祠和观音寺。
图为：现整体结构保存完好的东城门
李氏宗祠和观音寺
记者到了东城门，看到整体结构保存完好，但风貌已遭到部分破坏，其背面还刻有“朝门”二字。“这寓意朝向为太阳升起方向的寨门，即‘东门’。”李国平说。
接着记者来到李氏宗祠，内部有三块石碑。“永垂不朽”石碑和“千古流芳”石碑，分别位于李氏宗祠正殿廊道两端，其中“永垂不朽”石碑的碑文上记载了修建李氏宗祠的缘由、目的及李氏的发展历史；“千古流芳”石碑的碑文上记载了修建李氏宗祠的过程、捐资者及对后人的劝诫。第三块石碑名为“重修李氏宗祠碑记”，石碑位于李氏宗祠左侧耳房门口处，碑文上记载了祠堂在文革中被毁坏以后，二掌村村民重修李氏宗祠的过程和捐资者名单。
与李氏宗祠相隔不远有一座寺院建筑，李国平告诉记者：“这就是观音寺。清朝至民国时期，家中丈夫去世后，妇女便来此处住下，在供桌上点上蜡烛和香为去世的丈夫诵经祈福，为丈夫守住自己的贞洁，房屋的二楼至今仍保留有妇女诵经祈福用的供桌。”
图为：独具特色的建筑风貌
茶文化源远流长
行走在二掌村的巷道中，李国平介绍，二掌村木雕石雕技艺流传久远，村庄内保留着的清朝时期的建筑构件就能体现出来。二掌村内85%为清代汉族典型的土木砖瓦四合院祠堂式建筑特色，建筑的大门上方及窗户上均雕刻有精美的图案，窗户上有几何镂空图案，也有象征“福寿”的老鼠、喜鹊，象征多子多福的葡萄，还有花鸟鱼虫等。大门上方的雕刻大多取材于植物，雕工精致复杂。二掌村的石雕技艺主要表现在柱础上，有的为简单的几何图形，有的为莲花柱墩，上面刻有佛教万字符。“至今木雕石雕技艺传承渐少，现代建筑细节部分已很少有体现，传承人也渐少。”李国平说道。
据了解，二掌村茶文化源远流长，二掌是古时江城、易武马帮进入内地的一条重要通道，闻名省内外的猪街茶便是由二掌村村民李姓先祖引进的，这二掌村的李氏宗祠还有记载：清同治二年二掌村人李氏前往茶山运种回家种植，试种成功，获利颇多。就此，李国平接着跟记者讲起了猪街茶的历史发展情况，由于利益巨大，猪街、元江小羊街、红河大羊街（原为元江所辖）一带迅速形成了规模种植。晚清至民国时期，仅猪街的营盘村、水井、二掌三个自然村的汉族就先后有十多个经营茶的茶号。茶叶最兴盛时，当地一带的种茶面积曾达到上万亩，在此时期二掌村的李氏家一姓就开办了两个茶号“德盛祥”“隆盛祥”，同村的张姓人家也家族合办了“协和昌”茶号，后来从石屏迁居于此的何祖恒办了“常春号”，不到几年即在二掌成了首富。
民国初年，猪街茶曾参加全省的“赛宝大会”并获金奖，猪街茶在昆明也颇有名气。解放初期，云南省茶科所成立，为发展云南茶叶，选育良种、收集育种原始资料库，猪街茶产地被列为云南省茶叶重点调查区域之一。云南省著名的茶叶专家肖时英、张木兰夫妇就曾在1954年、1959年两次到猪街考察，收集资料标本、茶籽并鉴评了猪街茶，猪街茶就是作为地方优良品种在那个时期上报国家的。（作者：李艾丽，来源：玉溪网）
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