这六把壶的造型师承宜兴羊角山紫砂窑址出土物，泥的质地大多不纯，杂有浅黄色小颗粒，缺少温润感，造型大方，但其工艺水平按今日标准衡量，却不算是精细之作。
“时壶市纵有人卖，往往赝物非其真”，时大彬活着的时候就有人假冒他的作品。江都县丁沟镇曹氏墓，墓主人是个平民，墓中出土的六方壶的工艺相当粗糙，壶把、壶身口沿、壶嘴三点不在一个平面上，六个面的宽度不规整，棱角不明显，与其他出土的五把壶相比，有相当大的差距，因此，有很多紫砂学者认为可能就是当时冒名的假“时壶”。
时大彬的最大贡献是对紫砂壶成型制作工艺的突破。“时悟其法则又弃模”，形成了与瓷时大彬圆壶器以及其他陶制品迥别的特殊造型方法，完全跳出了日用陶的制作窠臼，不用模子，也不同于瓷器的辘轳拉坯，而是用泥条围筒，拍打收口镶接，凭空成型，就是今天人们所概括的“打身筒”和泥片镶接成型的“镶身筒”，从而使紫砂壶具有了“方非一式，圆不一相”的千变万化的可能。
时大彬诸多徒弟
李仲芳：时大彬大弟子，所制渐趋文巧。世传大彬壶，有的是李仲芳做的，师傅若是喜欢就会署上款识，当时就有人说：“李大瓶，时大名”。
徐友泉：以偶做雕塑而引起时大彬的注意，收为弟子。他的作品，款式多样，“种种变异，妙出心裁”，与泥色配合协调，“毕智穷工，移人心目”。
欧正春：多为花卉果物，式度精妍。部文金仿时大彬的汉方独蒋伯等名时绝邵文银英，所作坚致不俗。
三、陈鸣远
陈鸣远,名远，号鹤峰、鹤邨，亦号壶隐、石霞山人，清康熙年间宜兴上袁村人。相传其父就是陈子畦，亦为制壶名匠。据诸多材料推算，陈鸣远约生于康熙十九年（1680）前后。
陈鸣远是继供春、时大彬之后成就最高的大家，一位极富创造性的陶艺家，才气过人，作品题材广泛，有壶、杯、瓶、盒、文玩等，多达数十种，“工制壶杯瓶盒”，“构思之脱俗，设色之巧妙，制作技巧之娴熟”，大大超越前人。
陈鸣远的贡献有三个方面：
1、在茶壶形制设计上，力变明末筋纹器型，多以自然形体入壶，成为今日称之为“花货”类的宗师，并使花货茶壶崛起而成紫砂茶壶的重要形制。
2、他不仅把自然形体作为茶壶的重要创作思路，还从日常生活着眼，创制出紫砂半桃、核桃、落花生、板栗、荔枝、石榴、老姜等象生作品，栩栩如生，洋溢着浓郁的生活情趣。这些创作，极
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大地丰富了紫砂陶除日用品外的纯艺术欣赏门类。
3、扩大了紫砂陶造型艺术的外延，把青铜器皿、文房雅玩也包括了进来，诸如笔筒、双卮、瓶、洗、鼎、爵、觚等，并使其达到相当高的艺术水准。
如果说，日后的陈曼生使紫砂壶在内涵上显现出高雅气度，那么其肇始则应该归功于陈鸣远，正是他把文土的文房案头摆件纳入紫砂的范畴，这本身就是一种文化品位的体现。陈鸣远在清初的影响极大，作品且多，标有陈鸣远款识的存世作品不少，古籍图谱中提及陈鸣远的东西也不在少数，如“调砂虚扁壶”、“四方足壶”、“蚕桑壶”、“松段壶”、“南瓜壶”、“束柴三友壶”、“天鸡壶”、“回纹小水盂”、“玉蜀黍、花生、慈姑”等。但冒他之名的东西也特别多，涉及诸多花色品种，特别是落陈鸣远款的高水平之作也不少见，因此往往真赝难辨。
本文节选自《紫砂入门十讲》，作者：徐秀棠，山谷，文字由福建白茶网录入，图源于网络）
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