天青泥（历史上公认为最好的紫砂泥）据说出在丁山“大水潭”宕口内，因挖到了地下水，现已成为一水潭，故以后就没有这种泥色了。天青泥的历史作品，只见诸杨氏、邵大亨的作品，一般作者的茶壶上没有这种泥色。现在一些人炒作天青泥，恐怕是他们从没有见到过这种泥烧成前后的色彩效果。中槽泥制成的作品烧成后偏红色，段泥烧成后为浅黄色，上海人称“奶油黄”，前人在本山绿泥中添加紫泥，中槽泥添加本山绿泥，烧成呈黄红色的橙色，底槽泥添加本山绿泥，烧成呈古铜色，后人又在制作的泥中加氧化剂，呈色就多种多样了。民国初期以前的作品，泥料中一般不加氧化剂，壶色是自然烧成的。例如墨绿泥色的明、清老壶，就不可靠，因为墨绿色是紫泥中加入氧化钴而成，在明清时代是不可能的。黄龙山整个矿区，各岩口出来的紫砂泥也有品质上的不同，愿意在泥色上作更多研究的人，要使自己有这方面的经验，还得经常与老壶有更多接触的人切磋，才能有个断代标准，而不能听信在原料上故弄玄虚的是是非非的说法。
从“包浆”上判断。紫砂泥是“双重气孔”结构，烧到恰当的温度，表面就有一种和润的光泽，俗称“水色”。使用日久，茶汁渗透壶壁气孔中，使壶色逐渐变深，加上茶汤、茶油的作用，使壶在表面形成一层亚光，人称“包浆”，这种自然形成的包浆是很难清除的，因此，真正的古旧老壶都会有这样的外观，而人造的包浆，只要用手指甲剔括或用开水清洗是很容易脱落的。
壶中的茶锈，自然形成的，干燥情况下壶内壁有层薄薄的不均匀的吸附层，呈灰白和黄褐色，沸水泡入壶中后倾倒出来的是淡茶水，有茶色、茶香，而人造的茶锈，往往是壶内壁满布黑色。做假老壶的办法之一就是养出茶锈来，造假者把新壶通过“茶老头”天天泡，好似专职养壶，以此养出茶锈来，故提醒收藏者也要当心。
制陶人的声名越大，买者越要小心，要看壶的颜色，看器物的造型和手工，另外还要看里面有几个孔，民国以前的壶多数是个孔的，后来变成多孔，用来隔茶。20世纪70年代效法日本茶器的孔，像半个高尔夫球一样。这种方法只可以用于普通中型和大型茶壶，小壶永远只有一个孔，高身茶壶就会有比较多的孔。若是知道以上造假的规律，你又要多个心眼了。
1958年至1959年“大跃进”期间，领导的口号是“一步登天上大学，三天学会高级工艺品”，十四五岁小儿童多来学徒，一下子收了上千人，工场泥凳三班制，天天“摆擂比武”。产量迅速扩大但质量却直线下降。老艺人出样的“双线竹鼓壶”、“牡丹壶”、蛤蟆莲蓬壶”等，经徒工大量仿制（可以以高产值统计出“放卫星”的经济效果），成质次价高的“劣质高档工艺品”，这些壶表面加工粗糙，只有大概的器形轮廓，后来这些壶有相当一部分流入社会，在地摊上、庙会上被充作古董出售，收藏者应注意。
有些商品老壶因年代久远，保存不够完好而出现残次现象，对这样的茶壶，一般来说，不具备历史文化价值的次品壶，就没有什么收藏意义。我们在民国诸家的介绍中，已着重介绍过程寿珍、俞国良、范鼎甫、范大生、冯桂林、李宝珍、陈光明、汪宝根、蒋燕亭等人的经历和艺术特点，收藏者对于他们的作品可参考了解。
我们在与收藏爱好者的接触中发现，他们常常收到名头低于以上档次，或被历史遗忘、忽视的一些陶工所作的作品，这些作品往往同样具有收藏价值与欣赏意义。
在此顺便讲一下，市场上卖壶的人中有以敲茶壶的声音来辨别真伪紫砂泥的，这是个骗人的做法，我们以前在检验普通商品紫砂壶时，以盖敲身是从声音中听辨正品是否有开裂的毛病，凡高档的壶从来没有人敢以盖敲身，这不是检验紫砂泥真伪的方法，更有甚者，在无锡旅游区，有人把紫砂器往地上丢，以开裂与否来辨别是否正宗紫砂泥，真是荒唐。
本文节选自《紫砂入门十讲》，作者：徐秀棠，山谷，文字由福建白茶网录入，图源于网络。
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