调砂，就是炼制泥料时，在—种天然的泥粉中，按一定比例、一定目数加入另外的熟或半熟的天然砂料，并使二者充分且均匀结合。一句话，将不同或相同目数的同类或异类泥料混合。
调砂，就是炼制泥料时，在—种天然的泥粉中，按一定比例、一定目数加入另外的熟或半熟的天然砂料，并使二者充分且均匀结合。一句话，将不同或相同目数的同类或异类泥料混合。
调砂用的砂料仍是紫砂泥料，只是调入的砂料颗粒大小、调兑比例各有不同而已。调砂的实质是改变泥的质感和肌理感，可以增强泥料的可塑性，增强壶的透气性，不只是装饰手法，是工艺的需要。铺砂、嵌砂等是装饰手法的一种表现。
老壶，有用调砂泥制作的，但不多。有的老壶看似调砂，实际上是泥料中含砂比例较高加之纯手工炼泥方式造成的。粗而不糙，看着粗犷，但手感润滑。现在流行的调熟砂仅是对老壶质感的模仿，泥料目数大，通过调熟砂虽能达到表面粗犷的视觉效果，但上手一摸却是所见非所得。（来源：普洱茶）
本文来自投稿，不代表英格兰vs美国实时比分 立场，如若转载，请注明出处：//www.eagle1author.com/xueyuan/chaju/7895
裴石民（1892-1976）原名德庆，宜兴蜀山人。14岁时拜姐夫江祖臣为师，后改名为石民。他年少成名，1913年21岁时到利永陶器公司制陶，技艺成熟，仿创兼优。抗日战争前夕，裴石民到上海魔术大师莫悟奇的家中制陶，两人共同设计，再由裴石民制作成种种古雅的器物；盆景上仅盖“悟奇治陶”印章。他在上海长住达十年之久，先后为几个古董商店专事仿古，颇负盛名。1938年，裴石民在蜀山大桥下北厂开设石民陶器店，自做自卖，其间摹仿陈鸣远的作品甚多，精工细作，几可乱真，遂有“第二陈鸣远”之称。裴石民也因此练就了驾驭各种形款紫砂器的能力，除茶壶外，文房雅玩、杯盘炉鼎、花盆、假山、花果小件等均有所创，形态各异，风格多样。
清代，茶类有了很大的发展，除绿茶外，又出现了红茶、乌龙茶、白茶、黑茶和黄茶，形成了六大茶类。但这些茶的形状仍属条形散茶。所以，无论哪种茶类，饮用仍然沿用明代的直接冲泡法。在这种情况下，清代的茶具无论是种类和形式，基本上没有突破明人的规范。
1月13日下午3点20分，在阵阵喜气的鞭炮声中，临沧炼玉陶瓷文化公司和景德镇合作生产的第一窑瓷器在临翔区博尚镇碗窑村正式开窑。200多件用临沧本地高岭土结合景德镇加工技艺制作的精美瓷器，一件件从冒着热气的窑炉中“涅槃”而出，标志着碗窑村的制陶将迎来从土陶到瓷器的华丽转身。
玲珑瓷是古代汉族陶瓷艺术之瑰宝。在瓷器坯体上通过镂雕工艺，雕镂出许多有规则的“玲珑眼”，然后以釉烧成后这些洞眼成半透明的亮孔，十分美观，被喻为“卡玻璃的瓷器”。因为“玲珑”的本义就是灵巧，明彻、剔透，所以以玲珑称这种瓷器是非常确切的。玲珑瓷也有很悠久的历史，所以也是景德镇的四大传统名瓷之一。玲珑瓷往往配以青花图案，叫青花玲珑瓷。这种瓷器既有镂雕艺术，又有青花特色，既呈古朴、又显清新，集高超的烧造技艺和精湛的雕刻艺术于一身，充分体现了古代汉族劳动人民的聪明才智和艺术创造力。
