恰如。不多不少刚刚好,处事为人皆如此。刚好的,便是适合的,适合的,就是和谐的,和谐的,即是美好的。恰如其分,是一种审美。审美,是一种能力,一种审视。
木心先生说:“没有审美力是绝症,知识也救不了”。审美的欲求是人的天性,也是生活品质的一部分。没有恰当的审美,
面对生活最粗俗、最现实的一面,只会让你的内心枯萎。直抵人心的美,何须以繁冗的外表为夸饰,简单洗炼,天然冲夷,才更显出动人神韵,这便是恰如。
恰到好处的净,妙到分毫的境,近乎禅,可感受,不可语。《道德经》中说:“万物之始,大道至简,衍化至繁。”
恰如是对审美极致的追求。简约而优雅,形式简,意不简。对紫砂壶的审美亦是如此。简单不代表平庸,质朴不代表无华。雅素而新奇,质朴而温润,是对紫砂壶的最高级审美。光素器可以是恰如的,不着一丝平庸的刻绘。
少即使多,无需华丽的渲染,一切回归最纯粹的本质。
花器可以是恰如的,将时光沉淀,将禅的“化繁为简”蕴含其中。皆出于自然,又复归于自然。筋纹器可以是恰如的,线条与对称,传统中式审美不变的追求。骨肉亭匀,气质上佳,紫砂筋纹器,用最简单的线条勾勒对称之美。
文人壶也可以是恰如的,方圆之间,以力透之笔,铭刻千年传统之美。字字蕴心,笔笔藏情,寻找内心最本真、永恒的宁静。
紫砂壶,最高级的审美一定是恰如。素到刚好、简到刚好、净到刚好,都让人心底安详、心生禅意。
对于恰如,没有一个明确的标准,大概是回归本真,剔除没必要的,留下内心所需,便是恰如。(来源:紫砂壶玩家,图来源:网络)
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