彩云之南，红河之北，有州名建水，古之牂牁郡所属也。其地山川信美，钟灵毓秀，出紫陶至今垂九百载也。世有苏之宜兴陶、桂之钦州陶、滇之建水陶、蜀之荣昌陶并世而奇称中国四大名陶，宜作如是观则实至名归也。建水之紫陶如铁如铜，如磬如镜，温润如玉，允称雅陶。盖天地佳物秉大化而生，诗者天地之心，在心为志发言为诗，故宜有诗咏紫陶也，兹成七律两篇，不足写紫陶风韵于万一，聊备一篇而已矣，是为序。
彩云之南，红河之北，有州名建水，古之牂牁郡所属也。其地山川信美，钟灵毓秀，出紫陶至今垂九百载也。世有苏之宜兴陶、桂之钦州陶、滇之建水陶、蜀之荣昌陶并世而奇称中国四大名陶，宜作如是观则实至名归也。建水之紫陶如铁如铜，如磬如镜，温润如玉，允称雅陶。盖天地佳物秉大化而生，诗者天地之心，在心为志发言为诗，故宜有诗咏紫陶也，兹成七律两篇，不足写紫陶风韵于万一，聊备一篇而已矣，是为序。
其一
建水钟灵紫陶出，千秋风韵气归真。
匠心独运江山小，大雅天成道器新。
清夜看来宜皓月，彩云飞处正阳春。
铿锵妙语音如磬，玉魄虚怀寄故人。
其二
五彩山中著此身，渊深古雅得天真。
花纹雪白润如玉，色泽紫青幽似春。
若有烟霞生气象，还因草木养精神。
寿同金石灵椿老，陶韵微茫赋大钧。
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正是因为紫砂壶在日常的泡养中不停的变化才吸引这么多的紫砂壶爱好者的追随，这种不停的变化过程我们称之为养壶。不少壶友在养壶的过程中很迷惑。为什么我的壶怎么都养不出来，或者变化的速度很慢。下边主要介绍决定养壶效果的几个因素。
二，陶器发展的硕果那么，紫砂陶是怎样走进人们的视野，逐渐演变成紫砂壶艺并被人们所宠爱的呢？饮茶要用器皿，器皿的选择反映出饮茶方式的变化。我国饮茶风气始于汉，兴于唐，而盛于宋。所谓“唐煮宋点”，其方法虽有煎煮与烹点的区别，但共同特点是“团饼碾屑”，即都以饼茶为主，或说处于饼茶阶段。
在绝大多数情况下，良工所制的壶明显地比一般匠人的作品更加精细，原因是什么？打泥片打得好，明针功夫过硬，这两条再加上通过不断学习观摩，积累的艺术修养，良工制作的壶必然锐颖而出。
建水紫陶为什么没有机制？相信这是大家心里都有疑虑的问题，全网也没有写关于这一方面的，那么在机制随处可见的今天，有着72道工序的建水紫陶为什么还保留着传统的手工制作呢？
